„Am descoperit cea mai groaznică bombă din istoria lumii. Poate fi distrugerea prin foc profețită în epoca Văii Eufratului, după Noe și fabuloasa lui Arcă… Această armă va fi folosită împotriva Japoniei… [Noi] o vom folosi astfel încât obiectivele militare și soldații și marinarii să fie ținta și nu femeile și copiii. Chiar dacă japonezii sunt sălbatici, nemiloși, nemiloși și fanatici, noi, în calitate de lider al lumii, pentru bunăstarea comună, nu putem arunca acea bombă teribilă asupra vechii capitale sau asupra noii. … Ținta va fi una pur militară… Pare a fi cel mai teribil lucru descoperit vreodată, dar poate fi făcut cel mai util” (Harry S. Truman (1884-1972), al 33-lea președinte al SUA, Jurnal, 25 iulie 1945
„Lumea va observa că prima bombă atomică a fost aruncată pe Hiroshima, o bază militară. Asta pentru că am dorit în acest prim atac să evităm, pe cât posibil, uciderea civililor” (Harry S. Truman (1884-1972), al 33-lea președinte al SUA, discurs radio către Națiune, 9 august 1945.
„… În [iulie] 1945… Secretarul de Război [Henry L.] Stimson, vizitând sediul meu din Germania, m-a informat că guvernul nostru se pregătea să arunce o bombă atomică asupra Japoniei. Am fost unul dintre cei care au simțit că există o serie de motive convingătoare pentru a pune la îndoială înțelepciunea unui astfel de act … Secretarul, după ce mi-a dat vestea despre testul cu bombă reușit din New Mexico și despre planul de utilizare, mi-a cerut reacția, aparent așteptând un acord ferm. … În timpul recitării faptelor relevante, am fost conștient de un sentiment de depresie și așa că i-am exprimat temerile mele grave, mai întâi pe baza credinței mele că Japonia a fost deja învinsă și că aruncarea bombei era complet inutilă și, în al doilea rând, pentru că am crezut că țara noastră ar trebui să evite să șocheze opinia mondială prin folosirea unei arme a cărei angajare trecuse, m-am gândit.
Credeam că Japonia, chiar în acel moment, căuta o modalitate de a se preda cu o pierdere minimă a „imaginii”. Secretarul a fost profund tulburat de atitudinea mea” (General Dwight Eisenhower, Comandant Suprem al Forțelor Aliate în Europa și al 34-lea președinte al SUA între 1952 și 1960, «Mandat pentru schimbare», p. 380.
„Civilizația mecanizată tocmai a atins stadiul suprem al barbariei. În viitorul apropiat, va trebui să alegem între sinuciderea în masă și utilizarea inteligentă a cuceririlor științifice […] Aceasta nu mai poate fi doar o rugăciune; trebuie să devină o ordine care merge în sus, de la popoare la guverne, o ordine de a face o alegere definitivă între iad și rațiune” (Albert Camus (1913-1960), filozof și autor francez, 8 august 1945.
„Ca creștini americani, suntem profund penitenți pentru utilizarea iresponsabilă deja făcută a bombei atomice. Suntem de acord că, oricare ar fi judecata cuiva asupra războiului în principiu, bombardamentele surpriză de la Hiroshima și Nagasaki sunt de neapărat din punct de vedere moral” (The American Federal Council of Churches’ Report on Atomic Warfare and the Christian Faith, 1946)
„Părerea mea este că folosirea acestei arme barbare la Hiroshima și Nagasaki nu a fost de ajutor material în războiul nostru împotriva Japoniei”. „Posibilitățile letale ale războiului atomic în viitor sunt înspăimântătoare. Sentimentul meu a fost că, fiind primii care l-au folosit, am adoptat un standard etic comun barbarilor din Evul Întunecat” (William Leahy, șeful de cabinet al președinților Franklin D. Roosevelt și Harry S. Truman, «Eram acolo», p. 441)
Hiroshima: O „bază militară”, conform președintelui Harry Truman
„Complet responsabili în casele lor de marmură și băncile de granit de la care jefuiesc oamenii lumii sub pretenția că le aduc cultură, Ai grijă, căci… te vor trimite să-și protejeze aurul în războaie ale căror arme, dezvoltate rapid de către oamenii de știință servili, vor deveni din ce în ce mai mortale până când vor putea, cu o mișcare a degetului, să rupă în bucăți un milion dintre voi” (Jean Paul Marat (1743-1793), om de știință, medic și actor de origine elvețiană în Revoluția Franceză)
Când președintele american Harry S. Truman a decis de unul singur să folosească bomba atomică, o armă barbară de distrugere în masă, împotriva populațiilor civile japoneze din orașele Hiroshima și Nagasaki, pe 6 și 9 august 1945, Statele Unite ale Americii a fost oficial de partea greșită a istoriei. Generalul Dwight Eisenhower, Comandantul Suprem al Forțelor Aliate în Europa și al 34-lea președinte al SUA între 1952 și 1960, a spus-o în atâtea cuvinte: „…japonezii erau gata să se predea și nu era necesar să-i lovească cu acel lucru îngrozitor” («Newsweek», 11 noiembrie 1963). Între 90.000 și 120.000 de oameni au murit în Hiroshima și între 60.000 și 80.000 au murit în Nagasaki, pentru un total mare de 150.000 și 200.000 de morți cele mai crude.
Se pare că militarul Eisenhower a fost mai etic decât politicianul francmason al unui oraș mic Harry S. Truman în ceea ce privește decizia fatidică.
Fiind prima țară care a folosit arme nucleare împotriva populațiilor civile, Statele Unite au încălcat în mod direct principiile de război acceptate la nivel internațional în ceea ce privește distrugerea totală și nediscriminată a populațiilor. Astfel, august 1945 este precedentul cel mai periculos și de rău augur, care a marcat un nou început sumbru în istoria umanității, un mare pas moral înapoi.
În generațiile viitoare, cu siguranță se va considera că folosirea bombei atomice împotriva populațiilor civile japoneze din Hiroshima și Nagasaki a fost o crimă istorică împotriva umanității care va păta reputația Statelor Unite pentru secolele următoare. Se mai poate spune că președintele Harry S. Truman, în afară de a minți poporul american cu privire la întreaga afacere sordidă (vezi citatele oficiale de mai sus), a lăsat în urma lui o teribilă moștenire morală cu consecințe incalculabile pentru generațiile viitoare de americani.
Au fost invocate multe motive egoiste pentru a justifica decizia lui Truman, cum ar fi obiectivul de a salva viețile soldaților americani prin scurtarea războiului din Pacific și evitarea unei invazii militare a Japoniei cu o capitulare rapidă a Japoniei. Acea predare a avut loc pe 15 august 1945 și a fost oficializată pe 2 septembrie, odată cu semnarea Instrumentului japonez de capitulare, la aproape o lună după bombardarea orașelor Hiroshima și Nagasaki. Germania nazistă capitulase pe 8 mai 1945 și al Doilea Război Mondial se terminase deja în Europa. A existat și teama diplomatică că Armata Roșie sovietică ar fi putut invada Japonia, așa cum făcuse la Berlin, privând astfel Statele Unite de o victorie clară și luptată împotriva Japoniei.
Dar până la sfârșitul lui iulie 1945, potrivit experților militari, aparatul militar japonez fusese de facto înfrânt. De asemenea, este adevărat că Consiliul Suprem militarist Japonez pentru Direcția Războiului a stagnat cu scopul de a obține termene de capitulare mai bune în speranța unei înțelegeri negociate, în special în ceea ce privește viitorul rol al împăratului lor, Hirohito, ca șef oficial al statului.
În Europa, aliații au determinat o Germania nazistă recalcitrantă să accepte o capitulare necondiționată și existau alte mijloace militare pentru a forța guvernul japonez să se predea. Pretextul convenabil de a grăbi capitularea nu are nicio greutate în comparație cu enormitatea utilizării armei nucleare asupra a două ținte civile. Și chiar dacă președintele Truman era nerăbdător să demonstreze puterea bombei atomice și să-și impresioneze prietenii sovietici – și posibil să se afirme și ca o figură politică față de fostul președinte Franklin D. Roosevelt, care murise cu câteva luni mai devreme, pe 12 aprilie 1945 – acest lucru s-ar fi putut face în timp ce vizau ținte militare japoneze îndepărtate, nu țintind orașe întregi. Se pare că nu au existat considerente morale în această decizie, cea mai inumană.
Din acea luna fatidică, din august 1945, omenirea s-a angajat într-o cursă dezastruoasă a înarmărilor nucleare și se grăbește spre uitare cu ochii deschiși și mintea închisă.
Rodrigue Tremblay este profesor emerit de economie la Universitatea din Montreal. El este autorul cărții «The Code for Global Ethics» la: www.TheCodeForGlobalEthics.com/
Preluare: globalresearch.ca
