Memoria
-
Cultură sau politică?
Într-un articol din August 1928, profesorul Nae Ionescu scrie în „Cuvântul” aceste rînduri pe care le-aş dori învăţate pe dinafară…
Read More » -
„Durerea noastră e sobră de cuvinte, este mută. Să tăcem dar și să plângem: Consumatum est!”
Așa de june Moftul și deja mâhnit și trist? – iată ce-și va zice desigur publicul văzând foița noastră cernită.…
Read More » -
«Viitorul inteligenței?…», de Mircea Eliade
Nu cred să fie operaţie mai pasionantă şi mai riscantă decît o definiţie a inteligenţei. Fireşte, o definiţie care să…
Read More » -
«Destinul culturii românești», de prof. univ. dr. Mircea Eliade
Puţine neamuri se pot mândri că au avut atâta nenoroc în Istorie, ca neamul românesc. Ca să putem înţelege destinul…
Read More » -
«Situația din Banat», de Mihai Eminescu
„Era greu de admis să mai existe vro grădină de guvern undeva pe faţa pământului care s-aducă cu-al nostru. Cu…
Read More » -
«Naţionalismul economic», de Ion Veverca (1939)
Şcoala de idei a naţionalismului economic – care vrea să spună organizare şi îndrumare economică în slujba naţiunii şi a…
Read More » -
«Auri sacra fames» («Blestemata foame de aur»), de Alexandru Vlahuţă, 1887
Pretutindeni eterna lege a selecţiei. În firea unui om s-alege o patimă care covârşeşte şi întunecă pe celelalte, o patimă…
Read More » -
«România în conştiinţa europeană», de Constantin Noica
Am încercat să arăt unui om de cultură francez că avem în limba noastră un concept special pentru libertate: neatârnare.…
Read More » -
„Omul politic are, desigur, o concepţie sfântă pentru ţară, dar nu-i lipseşte nici concepţia sfântă a intereselor lui”
În tableta „Gazeta politică”, tipărită în „Bilete de Papagal”, 2 decembrie 1928, Tudor Arghezi: „Omul politic are, desigur, o concepţie…
Read More » -
«Discursul Contemporan», de Nae Ionescu
…Istoria indică mai degrabă de-alungul anilor, diferite tipuri de cultură, având fără îndoială puncte de contact, dar nu asemănări esențiale.…
Read More »